岳鄂王墓

夫子不自衍，世人知者稀，

来倾阮氏酒，去著老莱衣。

渭北草新出，关东花欲飞，

楚王犹自惑，片玉且将归。

　　世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴奕棋，蓄古法书图画。客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑，曰：“是区区者曾何足言，而许由辞之以为难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？

　　士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则椎心呕血几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也，虽其口，不能自言，而况他人乎？人特以己之不好，笑人之好，则过矣。

　　毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也。蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。

驾车出人境，避暑投僧家。裴回龙象侧，始见香林花。

读书不及经，饮酒不胜茶。知君悟此道，所未搜袈裟。

谈空忘外物，持诫破诸邪。则是无心地，相看唯月华。

羁旅逢佳节，逍遥忽见招。同倾菊花酒，缓棹木兰桡。

平楚堪愁思，长江去寂寥。猿啼不离峡，滩沸镇如潮。

举目关山异，伤心乡国遥。徒言欢满座，谁觉客魂消。

圣主忧夷貊，屯师剪束钦。皇家思眷祐，星使忽登临。

用命期开国，违天必衅碪.化须均草树，恩不间飞沈。

束马凌苍壁，扪萝上碧岑。瘴川风自热，剑阁气长阴。

迅濑从天急，乔松入地深。仰观唯一径，俯瞰即千寻。

水作新城带，山为故垒襟。东开洞君听，南辟纳蛮心。

渥泽濡三部，衣冠化雨林。带文雕白玉，符理篆黄金。

鸟道经邛僰，星缠过觜参。回轩如睿奖，休作苦辛吟。

远城市人稠物穰，近村居水色山光。熏陶成野叟情，铲削去时官样，演习会牧歌樵唱。老瓦盆边醉几场，不撞入天罗地网。

达时务呼为俊杰，弃功名岂是痴呆？脚不登王粲楼，手莫弹冯讙铗，赋归来竹篱茅舍。古今陶潜是一绝，为五斗腰肢倦折。

蓟北分携已六年。 秋风淇上又离筵。一尊情话重留连。

内史调兵惟汉相， 春潭通漕笑韦坚。岳云抛翠上吟鞭。

大野连山沙作堆，白沙平处见楼台。

行人禁地避芳草，尽向曲阑斜路来。

楚怀王，忠臣跳入汨罗江。

《离骚》读罢空惆怅，日月同光。

伤心来笑一场，笑你个三闾强，为甚不身心放？

沧浪污你，你污沧浪。

宁可少活十年，休得一日无权，大丈夫时乖命蹇。有朝一日天随人愿，赛田文养客三千。