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燕台四首

yàntáishǒu--shāngyǐn

chūn

fēngguāngrǎnrǎndōng西jiāohúnxún

fánglèifāngxīnchàngtiáobiànxiāngshí

nuǎnǎihuīchítáoshù西gāohuángòngtáohuán

xiónglóngfèngyǎoluànfántiān

zuìwēiyángruòchūshǔyìngliánmèngduànwéncán

chóujiāngtiěwǎngjuànshānhǎikuòtiānkuānchùsuǒ

dàiqíngyǒukuānzhǎichūnyānqiūshuāngbái

yándānbāishítiānzhīyuàntiānláosuǒyuān

jiāluówěiqièdānxiāoxiānglěngchènchēngchēngpèi

jīndōngfēngshènghuàzuòyōuguāng西hǎi

xià

qiánliánchóujuǎnhòutángfāngshùyīnyīnjiàn

shíchéngjǐnglèihuángquánbànxínglángkōngzhèdàn

língshànhuànfēngchāngtiānqīngwéicuìhuíxuán

shǔhúnyǒubànwèizhànghuākāimián

guìgōngliúyǐngguāngnányānxūnlánqīngqīng

zhíjiàoyínhànduò怀huáizhōngwèiqiǎnxīngfēizhènlái

zhuóshuǐqīngyuánshuǐqīnghuánghún

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qiū

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huánduòlíngcháohánbáiyànchāihuángjīnchán

fēngchēchízhúhóngyuàntiānshǔ

注释

诗原无小题,诗后标“右春”、“右夏”、“右秋”、“右冬”,今分移各诗前,去其“右”字。

冉冉:渐进貌。陌:田间小路。

娇魂:指女主人公。

蜜房:蜂房。羽客:蜜蜂。句谓痴情寻觅,有类蜜蜂。

冶叶倡条:指杨柳柔美繁盛的枝条。遍相识:借遍相识说明寻找遍了。

暖蔼:和煦的烟霭。辉迟:即迟日。《诗经·国风·豳风·七月》:“春日迟迟。”

桃鬟:繁盛如云鬟的桃花。

雄龙雌凤:分喻男女双方。

絮乱丝繁:象征思绪纷乱。

微阳:落日徐光。

映帘:指残阳。梦断:即梦醒。闻残语:恍惚似听到梦中零星话语。’

罥:挂取。此句谓搜寻之用力。

宽窄:义偏宽。《古诗十九首·行行重行行》:“相去日已远,衣带日已缓。

“春烟”句:谓春景有如秋霜。

研:磨碎。擘:分开。《吕氏春秋·诚廉》:“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。”此谓爱情坚贞不渝。

天牢:星名。《晋书·天文志》:“天牢六星在北斗魁下。”此仅用其字面。天牢锁其冤魂,天总会有知其冤之时。

夹罗委箧:把夹罗衣放在竹箱里。单绡:单绸衣。

肌:《全唐诗》校:“一作眠。”

不胜:受不了。

入西海:谓东风消逝,暗逗由春入夏。

赏析

这组名为“春、夏、秋、冬”爱情诗是李商隐仿“长吉体”艳诗中最出色的篇章。四首诗吟咏了一段浓厚悲剧色彩的爱情,诗立春、夏、秋、冬四题,系取《子夜四时歌》之义,抒发对所思慕的女子一年四季相思之情。《春》诗从春光烂漫中寻觅娇魂而不得开始,折入追忆初见对方时美好情景。立即又描绘雄龙雌凤杳远相隔的浩叹和魂牵梦系的情思。以下即极力渲染寻觅之渺茫,思念之深挚,最后想象对方在春天将逝的季节身着单绡、肌衬玉佩的情景。《夏》诗先写初夏雨景和石城(金陵)凄清的环境,暗示女子已去。然后想象对方身处南方瘴花木棉之地,独守闺帏,孤寂无伴之状。接着又转而回忆往昔两人曾经的短暂欢会和随之而来的分离。最后以祈望对方的到来作结。《秋》诗全篇都是对女子现时情境的想象。先想象她秋夜含愁独坐,相思念远;再想其夫亡室空,孤寂凄冷;最后又想象她秋夜弹琴,衣衫冷薄,怀思旧情,独对爱情旧物,潸然泪下。《冬》诗首点时令及对方失侣孤居,次言双方如青溪小姑与白石郎之相隔遥远;复想其身处孤冷之境,芳心已死,爱情幻灭;然后又转忆佳人之美,远胜嫦娥,而今唯独处空城,歌舞早歇,唯余纤腰,当年姊妹二人联袂而舞之欢早已烟消云散。最后想象女子在风雨冬夜独对残烛,空流红泪,直到天明;而破鬟松散,倚坐朝寒,容颜亦非往昔。

四首诗都交织着现在与过去、回忆与想象,但随着时间的流逝和四季景物的变换,抒情主人公的感情也由寻觅怀思、企盼重会,到悲慨馨香已故,情缘已逝,最后则根断心死,悲剧色彩逐渐浓重。女主人公的形象,从《春》之“暖蔼辉迟桃树西,高鬟立共桃鬟齐”,到《夏》之“绫扇唤风阊阖天,轻帷翠幕波洄旋”,再到《秋》之“瑶琴愔愔藏楚弄,越罗冷薄金泥重”,最后到《冬》之“破鬟倭堕凌朝寒”“蜡烛啼红怨天曙”,从外在到内心也都经历了从春到冬的循环过程。徐德泓借《柳枝诗序》“幽、忆、怨、断”四字概括四首大意,比较真实地概括了四首所表现的情感特点。

这组诗以炽烈的情感,秾艳的语言,纯粹抒情的笔法和极富跳跃性的结构章法,歌咏带有浓厚悲剧色彩的爱情,抒发爱情梦幻式的感受,主要是通过情绪气氛和幽艳意境的渲染,而不是叙述悲剧性的爱情故事,即通过回忆、想象来抒写刻骨铭心的思念,其中经常出现出人意料的转换,诗歌语言的秾艳和象征色彩造成一种华艳而朦胧的风格。如《春》诗的“暖蔼”六句。先是写回忆中初见对方的情景:“暖蔼辉迟桃树西,高鬟立共桃鬟齐。”在春日和煦阳光的掩映下,对方梳着高高的发鬟,伫立在盛开的桃枝下。下两句却从过去之遇跳过生活中应有的阶段(如会面、结合、离别),闪回现境,发出“雄龙雌凤杳何许,絮乱丝繁天亦迷”的叹息。接下来“醉起微阳若初曙,映帘梦断闻残语”写午醉初醒,迷幻历乱。误以为残阳映帘是初阳照窗,好梦中断,然乍醒迷惑之际,耳畔似犹闻对方之言萦回,似幻似真,如痴如迷。四首诗中,随处可见。这种昔境与现境的迭现,实境与幻境的蒙太奇镜头的变换切入。这种时空不断变化交错的写法,构成了意境的朦胧与多彩。

长吉诗奇而怪,艳中显冷,有时甚至追求强烈的刺激。李商隐这首仿长吉体的组诗,却以奇幻的想象来构筑迷离朦胧的意境,用秾艳的词采表达炽热痴迷的情感,哀感缠绵,一唱三叹,令人低吟不尽。

参考资料:

1、刘学锴 等.唐诗鉴赏辞典补编.成都:四川文艺出版社,1990:629-633

创作背景

李商隐在《柳枝五首序》中提到,他的从兄让山曾在洛阳民间少女柳枝面前吟诵他的《燕台四首》,得到柳枝的赞叹。从序中让山称作者为“少年叔”来看,其时商隐还相当年轻,可能尚未登第。《燕台四首》的创作年代,应比《柳枝五首》更早,大约写于大和中后期。 

参考资料:

1、刘学锴 等.唐诗鉴赏辞典补编.成都:四川文艺出版社,1990:629-633

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李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。 ► 李商隐的诗词 ► 李商隐的名句

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